国家级非遗节庆 |
丽江三多节
视频来源 | 丽江文旅
01
三多节的历史与文化
San Duo Jie
每年的农历二月初八,是纳西族的祭祀性节日——三多节。这是纳西族祭祀本民族的最大保护神——“三多神”的盛大节日,也是纳西族法定的民族节日。
三多节至今已有1200多年的历史,三多文化已然是纳西文化的重要组成部分,它集中体现了纳西族人民千百年来的文化积淀,以及纳西族人民对大自然的无限崇敬和对美好生活的执着追求。
从纳西民族的发展历史来看,三多节源于对自然神灵的崇拜。始于唐朝(南诏时期),因纪念纳西族的保护神——三多神而得名,官方规范名称为“纳西族三多节”。
三多节是纳西族的法定节日,也是滇西北地区各民族群众共同参与、极具影响力的大型民族文化盛会。除此之外,三多节还高度囊括和集中展现了纳西族在历史、宗教、哲学、社会、经济、文学、艺术等领域的成就。
“三多”文化包含的现代价值及意义日益深入人心。纳西族信仰“三多”及祭祀“三多”的文化传统,集中体现出丽江文化具有的正义、和平、勇敢、智慧、救人急难、奋发进取、民族团结、人与自然和谐等文化品格与精神。
现如今,“三多节”已不仅仅是一个节日,它还具有悠久的历史渊源和深厚的文化积淀,于2021年5月24日经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,是极有价值和意义的非物质文化遗产。“三多节”也不仅只是一次聚会、一次仪式、一次狂欢,更是信仰的洗礼、精神的感召、文化的释放。
图文来源 | 文旅玉龙、丽江市摄影家协会
白水台 | 钟爱丽 摄
节庆场景
San Duo Jie
02
“三多节”开幕 群众载歌载舞
玉龙县纳西族“三多节”系列活动在白沙三多阁开幕,市民身着节日盛装,齐聚三多阁。
市民前往三多阁参加祈福仪式。(丽江融媒记者 戴汝杰 摄)
一大早,三多阁里香烟袅袅,鼓乐齐鸣。20多位“三多节”非物质文化遗产代表性传承人带领各族群众举行祭祀“三多”和祈福仪式,祈求来年风调雨顺、五谷丰登。仪式结束后,“白沙细乐”非物质文化遗产代表性传承人现场演奏“白沙细乐”。
白沙细乐
非物质文化遗产代表性传承人现场演奏“白沙细乐”。(丽江融媒记者 戴汝杰 摄)
目前,“三多节”已成为集民族风情展示、踏青、野炊,以及农特商品交易等大型民俗文化活动为一体的节日。
节日盛装,载歌载舞
在三多阁广场,大家身着节日盛装,载歌载舞共庆“三多节”。(丽江融媒记者 戴汝杰 摄)
“嘎米”火种 传递幸福与祝福
在玉龙雪山脚下的三多阁,“嘎米”传递仪式从这里开始,途经地中海、白沙古镇、玉泽西路至玉龙县世界记忆遗产公园。
火种
火种交由马帮代表进行传递。(丽江融媒供图)
“嘎米”在纳西语中意为胜利之火,幸福之火。这次参加传递的有各民族优秀代表、非物质文化遗产代表性传承人、文化界代表、马帮代表、各乡镇代表、青少年代表等。
火种传递
火种传递途经白沙古镇。(丽江融媒供图)
火种最后一棒
火种最后一棒到达玉龙县记忆遗产公园。(丽江融媒供图)
点燃胜火台
点燃胜火台,市民游客舞者千人打跳。(丽江融媒供图)
市民游客齐聚 玉峰寺赏茶花
“三多节”当天,丽江玉峰寺内人头攒动,热闹非凡。广大市民和游客慕名而来,共同欣赏被誉为“环球第一树”的“万朵山茶”。
玉峰寺赏花
到玉峰寺赏花的市民和游客络绎不绝。(丽江融媒记者 戴汝杰 摄)
玉峰寺内的“万朵山茶”已有500多年的树龄,每年农历二月初八“三多节”前后进入盛花期。
万朵山茶
市民游客在万朵山茶前驻足观赏,拍照留念。(丽江融媒记者 戴汝杰 摄)
除了赏花,玉峰寺内还举办了丰富多彩的非遗展演。来自纳西族、白族、傈僳族、藏族的非物质文化遗产代表性传承人,为市民游客表演了勒巴舞、三弦弹唱、吹树叶、热美磋等节目。
非物质文化遗产代表性传承人
非物质文化遗产代表性传承人为市民游客表演吹树叶。(丽江融媒记者 戴汝杰 摄)
身着纳西族服饰参与打跳
来自重庆和欧洲的游客身着纳西族服饰参与打跳。(丽江融媒记者 戴汝杰 摄
黑龙潭 歌声朗朗
《热美蹉》
歌舞表演《热美蹉》。(丽江融媒记者 侯玮 摄)
《月亮花》
独唱《月亮花》。(丽江融媒记者 侯玮 摄)
《阿叻叻》
白族舞蹈《阿叻叻》。(丽江融媒记者 侯玮 摄)
据古城区文化馆副馆长木诚介绍,古城区“黑龙潭歌会”作为三多节系列活动之一,成为展示纳西族文化、促进民族团结的重要平台,不仅丰富了市民群众的精神文化生活,也为传承和弘扬纳西族优秀传统文化,推动文旅融合发展发挥了积极作用。
图文来源 | 丽江融媒、丽江融媒记者 戴汝杰 木雯娇 侯玮
03
丽江非遗
San Duo Jie
东巴 文化
东巴文化以其独特的文字和宗教信仰而闻名于世,它连接着纳西族的历史与现实,展示了丽江纳西族丰富多彩的艺术表达和独特的精神追求。
东巴文字是世界上最后一种依然活跃并被使用至今的象形文字之一。它是由纳西族“东巴”(意为:智者)所使用,用于记录宗教经典、咒语和祈祷文本的通用文字。
图文来源 | 文旅古城
东巴 纸
东巴纸是一种珍贵的少数民族手工纸,是中国所有的手工纸中最厚最耐磨损的纸张,在纳西族民间有“东巴纸寿千年”的说法。东巴造纸独具特色,技艺世代相传,结合汉族的抄纸法和藏族的浇纸法的特点,于2006年入选了第一批国家级非物质文化遗产名录。
“世界记忆遗产”
是中国第三个世界记忆遗产,也是中国少数民族第一个记忆遗产
东巴纸以荛花树皮做原料,荛花树皮微毒,所以东巴纸抗虫、抗蛀,保存时间可达千年左右。由它记载下来的纳西族东巴古籍文献在2003年被联合国教科文组织列为“世界记忆遗产”,是中国第三个世界记忆遗产,也是中国少数民族第一个记忆遗产。
图文来源 | 文明云南(综合整理自云南网、丽江日报、“文明丽江”“丽江发布”微信公众号)
纳西 古乐
在源远流长的纳西族音乐文化中,纳西古乐始终是一颗闪耀的明珠。作为云南省最为古老的音乐,纳西古乐最早起源于公元14世纪。纳西古乐中夹杂了多种不同的元素,展示了丰富多样的历史轨迹,融合了多种不同类型的外来音乐。
洞经音乐
无论是云南的洞经音乐,还是丽江的洞经音乐,都是在汉族道教文化的渲染下,于元末明初时期伴随着移民传入云南地区,且深刻影响着白族、纳西族、壮族等地区的音乐文化。由于纳西文化特有的包容性,致使丽江洞经音乐中既包含了汉族古典音乐文化中的严肃与纯正,同时也吸纳了独具民族特色的丝竹风韵,进一步充实了纳西族的音乐。同时,洞经音乐在后期发展中还与纳西族民间音乐结合,形成了较为独特的风格。
图文来源 | 文旅古城、蔡舒婷、守艺ShouYi
披星 戴月
在三多节这天,纳西族会穿上民族服饰以示隆重。
这个崇尚自然的民族,在玉龙雪山的辉映下代代相传。“披星戴月”是根深蒂固的情结,更是一个民族灵魂的传承。
“肩担日月,背负星星”
披星戴月
披星戴月象征纳西族妇女早出晚归,以示勤劳之意。每逢节日、重要活动场合等,她们总会隆重登场,将珍藏多年最地道的“披星戴月”服饰穿在身上,搭配着银首饰(耳环、挂饰、手镯等),为这套纳西礼服,增添节日仪式感和亲近感,也增加了传统的民族文化情结。
图文来源 | 丽江读本
火塘边的美食
San Duo Jie
04
腊排骨
丽江腊排骨是选用本地土猪的排骨,加大量食盐腌制,有的会加些辅助的酒、白糖、香料等,放到可以滤水的木桶中,经约15天腌制后,盐味已经深入骨髓,骨头与肉的味道融在了一起,水分被大量腌出来,这时,肉的香味还不足;经食盐腌制后,拿出来在背阴通风处晾干,晾的时间在一个月到三个月之间,然后其味道变得“腊味十足”了。
丽江
腊排骨
米灌肠
米灌肠是丽江特有的一种风味食品。色泽古朴油亮,香味浓郁,营养价值高,是补血,补气之佳品。它是由猪血、米饭及各种香料,按照一定的配比拌在一块儿,然后灌入加工过的猪大肠而制成的米饭肠。
营养价值高,是补血,补气之佳品。
米灌肠是丽江特有的一种风味食品。
吹肝
吹肝是纳西族传统的猪肝吃法。将新鲜猪肝用插入的麦竿儿吹胀到最大,然后撤掉麦竿儿,将胀大的猪肝用蒸笼蒸熟,放凉切片,拌入香菜、酱油、醋、辣椒、葱花和姜末等佐料即成,常用作凉拌吃,味极爽口,没有通常猪肝特有的难吃的味道。
味香鲜,食而不腻,凉爽开胃,是极好的凉菜。
丽江粑粑
丽江粑粑是纳西族独具的风味食品,是在长期的生活实践中创造出的,有着悠久的历史,素有“丽江粑粑鹤庆酒”之称。明代《徐霞客游记》中即有记载。
丽江粑粑素有“丽江粑粑鹤庆酒”之称。
鸡豆凉粉
丽江古城的街头,有一种著名风味小吃叫“鸡豆凉粉”。鸡豆凉粉系取自丽江地产的一种鸡豆(又名“鸡碗豆”)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。因鸡豆富含黑色素,做成的凉粉外表呈现黑色,所以人们又称做“黑凉粉”。
丽江经久不衰,暑吃凉,寒吃热。
丽江地产的一种鸡豆(又名“鸡碗豆”),磨面滤浆做成的
图文来源 | 云南旅游景点线路攻略
SANDUO
JIE
让节庆之美点亮山水!
? 星标
?? 点赞
?? 转发
?? 推荐
往期回顾
火把节,史称“星回节”,《路南(今石林县)州志》记载:“六月二十四日夜,束薪为燎,以腥肉为牲,互相馈赠,谓之星回节,俗称火把节”。
欢迎关注
YNLHA
云南省风景名胜区协会
